杯具人生的生活藝術

有句話流行了很久：人生就是一個茶幾，上面擺滿了大大小小的杯具。這里的杯具意思即為“悲劇”，預示了人生的各種苦難，這一點與佛學中的人生皆苦一致。

佛學中提到人生有八苦，生老病死不能避免；怨憎恨：怨家對頭成天碰面；愛別離：相愛的人卻要分開；五蘊勝苦：色、受、想、行、識等五蘊在不斷的折磨著自己。

面對如此多的苦、如此多的杯具，我們該如何呢？

《神圣》這本書里說得很好：如果我們能知道我們所經歷的這一切，都是上蒼安排好的，其目的在于指引我們走向神圣，我們就將立于不敗之地。

可嘆的是，又有多少人能夠坦誠面對這些呢？

我們總是在不停的逃避，總覺得人生應該是舒服、享受的。所以每當杯具出現，人們就認為是上天錯了，安排錯了，這個不是真正的人生。于是開始了抱怨，開始能生活有抵觸，開始對生活憤怒，就這樣，我們人生中的杯具就越來越多，開始了過上讓自己真正不快樂的生活。

其實，杯具也有它獨特的意義，例如患難見真情，就只有在杯具的情況下才會發生，只有在苦難中我們才能更好地珍惜生命中那些美好的事物。一如有丑陋我們才會珍惜美麗，有骯臟的對比，干凈才顯得令人賞心悅目，有黑暗的存在我們才更加向往光明！

心理咨詢做久了，跟真正的人心近距離接觸后，大家都會發現，杯具對大家的影響，往往不是杯具本身，而是杯具所帶給人們的負性情緒。這些負性情緒就像各種污垢，讓桌子上的杯具失去了晶瑩透亮，變得污濁不堪。

我們不能去讓那些杯具變少，但我們能讓它們變得漂亮。洗洗杯具，再按照一定的順序擺放，這樣我們的人生桌子不就搖身一變，變成一個很好看的展示臺了嗎？

那我們可以怎么清理那些污垢呢？

一、要明白杯具是不可避免的。任何想要避免杯具的行為都是愚蠢的，都是沒用的。面對這些，我們只能臣服。不要去試圖看小或忽視我們的杯具，也不要放大它。它就在那里，你知道便可以了。

二、在臣服的前提下，我們可以做點什么，來減少負性情緒對我們的影響。

1.發泄法。有了負性情緒，自然發泄出來是很有必要的。唱K、運動、寫日記、大哭、傾述等都是很好的方法。

2.放松法。我們也可以通過放松來緩解自己的情緒。聽聽音樂、睡睡覺、看看輕松的文字，也都是很愜意的。

三、杯具也有積極意義。人和動物最大的不同是，人會思考，能總結經驗教訓，能在失敗中成長。杯具就是我們成長在源。面對杯具、總結杯具，能讓我們更好地成長起來，讓我們慢慢走向神圣。

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